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▶아홉 강이 흐르는 구강(九江)

지금이야 제 성(性)을 파는 행위로 많이 쓰이지만 윤락(淪落)이란 말에는 적잖은 시정(詩情)이 담겨 있다. 그 말 자체는 원래 삶이 여의치 않거나 힘에 겨워 세상을 떠도는 경우를 일컫는 것이다.

이 단어는 무엇보다 백락천(白樂天)의 작품을 통해 세상에 널리 알려진다. 그는 당(唐)대의 천재 시인으로 강서성으로 좌천돼 사마라는 한직을 맡고 있던 무렵에 쓴 비파행(琵琶行)은 그의 작품 중 백미(白眉)에 해당한다.

어느 가을 자신을 찾아왔다 돌아가는 친구를 배웅하려다 강가에서 듣게 되는 비파 소리, 그 주인공을 찾아 음악을 감상한 뒤 여인의 살아온 행적을 듣는다. 수도 장안에서 잘나가던 기생, 그리고 나이가 들어 퇴기 취급당하다가 먼 지방의 장사치 아내로 자리 잡게 된 사연이다.

고개를 떨어뜨리고 젊었을 적의 즐거웠던 추억들과 지금 실의에 빠진 초췌한 모습으로 남게 된 이력을 말하는 그녀에게서 깊은 감정을 받았다. 자신 또한 덧없는 정쟁에 말려 지방의 한직으로 밀려난 신세였다. 사실 마흔 셋 나이의 백락천에게 관직의 높고 낮음보다는 인생의 무상함이 더 크게 느껴졌다.

민초들의 힘겨운 삶에 늘 귀를 기울였던 백락천은 그 순간의 공명을 이렇게 읊는다. ‘하늘 끝에서 유랑하는 다 같은 신세니, 만나면 그만이지 옛 사람 아니면 어떠랴(同是天涯淪落人, 相逢何必曾相識)’ 절박한 삶의 환경이 만들어 놓는 하늘 끝, 그곳에서 마음 둘 곳을 찾지 못하고 이리저리 헤매는 상태가 윤락이다. 당초 성 매매와는 아무런 상관이 없는 단어로 쓰였던 것이다. 그가 글을 지었다는 비파정(琵琶亭)이 있다.

▶도연명의 고향

도연명은 동진(東晋)의 시인이다. 기교를 부리지 않고, 평담(平淡)한 시풍이었기 때문에 당시의 사람들로부터는 경시를 받았지만, 당대 이후는 6조(六朝) 최고의 시인으로서 그 이름이 높아졌다.

도연명(陶淵明)의 자는 연명(淵明), 이름은 잠(潛)이다. 문 앞에 버드나무 5 그루를 심어 놓고 스스로 오류선생(五柳先生)이라 칭하기도 하였다. 강서성 구강현의 시상(柴桑)에서 출생하였다. 그의 증조부는 서진(西晋)의 명장 도간(陶侃)으로 유명한 가문에서 태어났지만 생활이 그렇게 풍족하지 못한 소지주 정도의 가정에서 자랐다.

29세 때에 벼슬길에 올랐지만, 얼마 안 가서 사임하였다. 그 후 군벌항쟁의 세파에 밀리면서 생활을 위하여 하는 수 없이 진군참군(鎭軍參軍), 건위참군(建衛參軍) 등의 관직을 역임하였다.

그러나 항상 전원생활에 대한 사모의 정을 달래지 못한 그는 41세 때에 누이의 죽음을 구실 삼아 팽택현(彭澤縣)의 현령을 사임한 후 관계에 나가지 않았다. 이때 유명한 귀거래사(歸去來辭)를 남겼다.

상관의 순시 때에 나가지 않고, '나는 5두미(五斗米)를 위하여 향리의 소인(小人)에게 허리를 굽힐 수 없다'라고 개탄하였다고 적혀 있다. 향리의 전원에 퇴거하여 스스로 괭이를 들고 농경생활을 영위하여 가난과 병의 괴로움을 당하면서도 62세에 깨달음의 경지에 도달한 것처럼 그 생애를 마쳤다.

그의 시풍은 맹호연 .왕유. 유종원 등을 비롯하여 많은 시인들에게 영향을 끼쳐 문학사상으로 남긴 업적은 매우 크다. 시 외에 오류선생전(五柳先生傳), 도화원기(桃花源記) 등 산문에도 뛰어났다.

◆著者姜元求 박사의 프로필

現 한중문화교류회 중앙회장 .現광주여행문화원 회장/現 중국 심양. 남창 명예시민/ 前 전국시도관광협회연합회장/前 광주광역시관광협회장/ 前 광주권발전연구소장/前광주상아탑학원 원장 現 호남대학교 초빙교수

연락처 : 한중문화교류회 중앙회(062)652-8800

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