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◆일거양득(一擧兩得)=一:한 일. 擧:들 거. 兩:두 량. 得:얻을 득.

[동의어] 일거양획(一擧兩獲), 일전쌍조(一箭雙鳥), 일석이조(一石二鳥).

한 가지 일로써 두 가지 이익을 거둔다는 뜻.

진(秦)나라 혜문왕(惠文王) 때(B.C.317)의 일이다. 중신 사마조(司馬錯)은 어전에서 '중원으로의 진출이야말로 조명시리(朝名市利)에 부합하는 패업( 業)'이라며 중원으로의 출병을 주장하는 재상 장의(張儀)와는 달리 혜문왕에게 이렇게 진언했다.

"신이 듣기로는 부국을 원하는 군주는 먼저 국토를 넓히는데 힘써야 하고, 강병(强兵)을 원하는 군주는 먼저 백성의 부(富)에 힘써야 하며, 패자(覇者)가 되기를 원하는 군주는 먼저 덕을 쌓는데 힘써야 한다고 하옵니다.

이 세 가지 요건이 갖춰지면 패업은 자연히 이루어 지는 법이옵니다. 하오나, 지금 진나라는 국토도 협소하고 백성들은 빈곤하옵니다. 그래서 이 두 가지 문제를 한꺼번에 해결하려면 먼저 막강한 진나라의 군사로 촉(蜀) 땅의 오랑캐를 정벌하는 길밖에 달리 좋은 방법이 없는 줄로 아옵니다.

그러면 국토는 넓어지고 백성들의 재물은 쌓일 것이옵니다. 이야말로 '일거양득'이 아니고 무엇이오니까?

그러나 지금 천하를 호령하기 위해 천하의 종실(宗室)인 주(周)나라와 동맹을 맺고 있는 한(韓)나라를 침범하면, 한나라는 제(齊)나라와 조(趙)나라를 통해서 초(楚)나라와 위(魏)나라에 구원을 청할 게 분명하오며, 더욱이 주나라의 구정(九鼎)은 초나라로 옮겨질 것이옵니다. 그땐 진나라가 공연히 천자를 위협한다는 악명(惡名)만 얻을 뿐이옵니다."

혜문왕은 사마조의 진언에 따라 촉 땅의 오랑캐를 정벌하고 국토를 넓혔다.

[주] 구정 : 우왕(禹王) 때에 당시 전 중국 대륙인 아홉 고을[九州]에서 바친 금(金, 일설에는 구리)으로 만든 솔. 하(夏) 은(殷) 이래 천자(天子)에게 전해 오는 상징적 보물이었으나 주왕조(周王朝) 때에 없어졌다고 함.

[출전]《春秋後語》《戰國策》

◆日暮途遠(일모도원)=날 일, 저물 모, 길 도, 멀 원

나이가 늙어서도 할 일이 많음. 날은 저물고 갈 길은 멀다

楚의 平王 때 오사(伍奢)는 太子 건(建)의 태부(太傅-왕자의 양육관)였고, 비무기(費無忌)는 소부(少傅-太傅 다음 벼슬)로 있었다. 費無忌는 간신이었다. 한 번은 太子를 위하여 秦에서 데려온 여자를 平王에게 권하고 아첨하여 王의 신임을 얻었다.

이 사실을 안 太子의 보복이 두려워 太子를 참소하였다. 여자에 빠져 버린 平王은 費無忌의 말만 곧이 듣고 太子를 국경으로 쫓아 버렸다.

또 平王은 太子가 반기를 든다는 거짓말을 믿고 이번에는 太傅伍奢를 꾸짖자 伍奢는 도리어 王의 그릇됨을 諫하였다. 이 때문에 伍奢는 유폐되고, 太子는 宋으로 도망갔다. 伍奢의 두 아들의 보복이 두려워진 費無忌는 太子의 음모는 그 두 아들의 조정이라 참언하였다.

그래서 伍奢와 맏아들은 잡혀 죽고 둘째 아들 오자서(伍子胥)는 吳로 도망쳤다.

그로부터 伍子胥는 복수의 날을 기다렸다. 吳王과 公子 광(光)을 뵙고난 伍子胥는 公子가 왕위를 넘겨다 보고 자객을 구함을 알고 전제(專諸)라는 자객을 소개하였다.

楚에서는 平王이 죽고 費無忌가 平王에 천거한 여자의 소생 진(軫)이 소왕(昭王)이 되었다. 그후 內分으로 費無忌는 피살되고, 내분을 틈타 楚를 치던 吳王은 칼에 맞아 죽고, 公子光이 왕위에 오르니 이가 吳王 합려(闔閭)다. 그후 伍子胥는 楚에 쳐들어가 平王의 묘를 파헤치고 시체에 3백번의 매질을 가함으로써 아버지와 형의 원한을 풀었다.

이 사건에 대해 지나치다고 비난하자 伍子胥는 말했다. "나는 나이가 늙었어도 할 일은 많다(吾日暮途遠)."

[출전]《史記》

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