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■ 일모도원 日暮途遠 [날 일/저물 모/길 도/멀 원]

☞날은 저물었는데 갈 길은 멀다는 뜻으로, 이미 늙어 앞으로 목적한 것을 쉽게 달성하기 어렵다는 말 [유]일모도궁 (日暮途窮)/임중도원(任重道遠)

[출전]『사기』伍子胥傳(오자서전)

[내용]춘추시대 초 나라 평왕에게 부형을 처형당하고 오 나라로 망명한 오자서는 9년 후 오왕 합려를 도와 초 나라로 들어가 수도를 함락시켰지만, 원수인 평왕은 이미 죽고 없었다. 그 후계자 소왕(昭王)의 행방 또한 묘연해 잡을 수가 없었다.

그러자 오자서는 평왕의 무덤을 파헤치고 그 시신을 꺼내 300번이나 채찍질을 가한 후에야 그만두었다. 산중으로 피한 친구 신포서(申包胥)가 오자서의 행동을 지적하며, “일찍이 평왕의 신하로서 왕을 섬겼던 그대가 지금 그 시신을 욕되게 하였으니, 이보다 더 천리(天理)에 어긋난 일이 또 있겠는가?” 하였다.

이 말을 들은 오자서도 다음과 같이 말하였다. “해는 지고 갈 길은 멀어, 도리에 어긋난 일을 할 수밖에 없었다[吾日暮途遠故倒行而逆施之].” 오자서는 격분하여 이렇게 말하고 그 자리를 떠났다

■ 일목요연 一目瞭然 [날 일/눈 목/밝을 료/그럴 연]

☞한 번 보고 곧 환하게 알 수 있음.

■ 일부중휴 一傅衆? [한 일/스승 부/무리 중/떠들 휴]

☞한명의 스승이 가르치는데 여러 사람이 떠들고 있다는 뜻으로, 학습(學習) 환경(環境)이 좋지 않고 간섭(干涉)이 많음 또는 환경의 영향(影響)으로 일에 성과(成果)가 없음을 비유한 말.

[유]近墨者黑(근묵자흑)-近朱者赤(근주자적)-橘化爲枳(귤화위지)-南橘北枳(남귤북지)-麻中之蓬(마중지봉)-蓬生麻中(봉생마중)-一傅衆?(일부중휴)-孟母三遷之敎(맹모삼천지교)

[출전]《맹자 권6 등문공하(등文公下)》

[내용] 전국(戰國) 시대, 송(宋)나라 강왕(康王) 언(偃)이 '인정(仁政)'을 실행한다는 소식을 듣고 맹자는 송나라를 방문하였다. 송나라의 대부 대불승(戴不勝)은 강왕을 도와 인정(仁政)을 실시해 보려고 설거주(薛居州)를 시켜서 왕을 보필하게 하였다.

대불승을 만난 맹자는 그에게 물었다.

“공께서는 왕이 국정을 잘 운영하기를 바라고 있지요? 그렇다면 묻겠습니다. 초(楚)나라 대부가 자기 아들에게 제(齊)나라 말을 배우게 하려는데, 제나라 사람을 시켜 가르치는 게 낫겠습니까? 아니면 초나라 사람을 시켜서 가르치는 게 낫겠습니까?”孟子謂戴不勝曰: [子欲子之王之善與? 我明告子. 有楚大夫於此, 欲其子之齊語也, 則使齊人傅諸? 使楚人傅諸?]

“당연히 제나라 사람을 시켜서 가르쳐야겠지요.”曰: [使齊人傅之.]

“그런데 제나라 사람 하나를 스승 삼았더라도, 모든 초 나라 사람이 초 나라 말을 지껄이면(一齊人傅之, 衆楚人?之), 매일 매를 때리면서 그에게 제나라 말을 하라고 강요하더라도 배우기 어려울 것입니다. 그를 끌어다가 몇 년 동안 제나라의 번화한 길거리에 놓아두고, 매를 때리면서 배우게 한다고 할지라도 되지 않을 것입니다.”曰: 一齊人傅之, 衆楚人휴之, 雖日撻而求其齊也, 不可得矣; 引而置之莊嶽之間數年, 雖日撻而求其楚, 亦不可得矣.

맹자는, 설거주가 아무리 현명한 사람일지라도 송나라 왕과 그 주변 사람들이 따라 주지 않는다면 그 성과를 기대하기 어렵다고 생각하였던 것이다.

대불승(戴不勝)은 송나라의 귀족이고, 설거주(薛居州)는 송나라의 관리이다.

■ 일사불란 一絲不亂 [한 일/실 사/아니 불/어지러울 란]

☞한 줄의 실을 늘어 놓은 것처럼 질서나 체계가 헝클어지지 않고 정연하여 조금도 흐트러짐이 없음.

■ 일사천리 一瀉千里 [한 일/쏟을 사/일천 천/이 리]

☞강물이 쏟아져 단번에 천리를 감. 사물이 거침없이 신속하게 진행되다. 문장이나 글이 명쾌하다. [동]일사백리(一瀉百里)

[출전]여신유안전찬(與辛幼安殿撰)

[내용]남송(南宋)의 학자(學者) 진량(陳亮)은 여신유안전찬(與辛幼安殿撰)이라는 글에서 장강(長江)의 위용(偉容)을 다음과 같이 노래했다.

"장강은 대하이니 일사천리로 흐른다는 것이 조금도 이상하지 않을 정도다. (長江大河一瀉千里不足多怪也)"

이처럼 일사천리(一瀉千里)는 본디 장강(長江)이 거침없이 천리를 내닫는 모습에서 나온 말이었다. 그것이 지금은 장강(長江)의 흐름처럼 어떤 일을 매우 신속히 처리하는 것을 비유하게 되었다.

■ 일시동인 一視同仁 [한 일/볼 시/같을 동/어질 인]

☞모든 사람을 하나로 평등하게 보아 똑같이 사랑한다는 뜻.

[출전]<原人>韓愈

[내용]"하늘은 해, 달, 별들의 주인이다. 땅은 풀, 나무, 산, 냇물 등의 주인이다. 사람은 오랑캐와 새, 짐승의 주인이다. 이 주인이 사납게 굴면 그 도를 지키지 못하게 된다. 이런 까닭에 성인은 하나로 보고 똑같이 사랑하며, 가까운 것은 도탑게, 먼 것은 칭찬해 준다.

[원문]天者日月星辰之主也地者草木山川之主也人者夷狄禽獸之主也主而暴之不得其爲主之道矣是故聖人一視而同仁篤近而擧遠

■ 일어탁수 一魚濁水 [한 일/고기 어/흐릴 탁/물 수]

☞한 마리의 고기가 물을 흐리듯 한 사람이 여러 사람에게 피해를 입히다.

[속담]어물전 망신 꼴뚜기가 다시킨다

■ 일언반구 一言半句[한 일/말씀 언/반 반/구절 구] ☞한마디의 말과 한구의 반--극히 짧은 말.≒일언반사一言半辭

■ 일언이폐지 一言而蔽之 [한 일/말씀 언/가릴 폐/어조사 지]

☞한 마디의 말로써 능히 그 전체를 대변하다.

[출전]『論語』

[원문]一言以蔽之曰思無邪

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