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◆교칠지심(膠漆之心) 膠:아교 교. 漆:옻 칠. 之:어조사 지. 心;마음 심

아교와 옻칠 같은 마음. 두터운 우정을 뜻함.

백낙천(白樂天)과 원미지(元微之)는 당(唐)의 정원(貞元) 16년에 급제하여 벼슬길에 올라 좌습유(左拾遺)가 되었다. 함께 과거를 보았으며 함께 벼슬길에 나가 교서랑(校書郞)에 올랐다.

백낙천은 훗날 강주(江州)의 사마(司馬)로 좌천되었으며 다시 소환되어 형부상서에 이르렀다. 그런데 백낙천은 시의 혁신에도 공헌을 했다. 한나라 때의 민요를 토대로 시대가 던지는 폐단과, 그로 인한 백성들의 분노와 고통을 담은 신악부(新樂府)라는 악부를 지었는데 이것이 화근이 되어 또다시 좌천되었다.

백낙천은 원미지와 창화(唱和)하여 사람들은 그를 원백체(元白體)라 칭하였다. 그러나 멀리 떨어지게 되자 그를 그리워하는 편지를 썼다.

"아, 미지여 미지여. 그대의 얼굴을 보지 못한 지도 3년이 지났네. 자네의 편지도 못 받은지도 2년이 되었네. 인생이란 결코 길지 않는 것. 그런데도 자네와 이렇게 떨어져 있으니 안타까운 마음뿐일세. 아교와 옻칠같은 마음(膠漆之心)으로서 북쪽 오랑캐 땅에 몸을 두고 있네. 그리워하면서도 이렇게 떨어져 있으니 아, 미지여 미지여 어찌 하리오. 이것을 어찌 하리오!"

[출전]《백씨문집(白氏文集)》

◆구밀복검(口蜜腹劍) 口:입 구. 蜜:꿀 밀. 腹:배 복. 劍:칼 검.

입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻으로, 말로는 친한체하지만 속으로는 은근(慇懃)히 해칠 생각을 품고 있음을 비유하여 이르는 말.

당(唐)나라 현종(玄宗: 712∼756)은 재위 초기에는 정치를 잘하여 칭송을 받았으나 후에 점점 주색에 빠져들면서 정사를 멀리하였다. 당시 이림보(李林甫)라는 간신이 있었는데 그는 황제의 비위를 맞추면서 충신들의 간언이나 백성들의 탄원이 황제의 귀에 들어가지 못하도록 환관과 후궁들의 환심을 사며 조정을 떡 주무르듯 했다.

그는 태자 이하 그 유명한 무장(武將) 안록산(安祿山)까지 두려워했던 전형적인 궁중 정치가(宮中政治家)였다. 뇌물로 환관과 후궁들의 환심을 사는 한편 현종에게 아첨하여 마침내 재상이 된 그는, 당시 양귀비(楊貴妃)에게 빠져 정사(政事)를 멀리하는 현종의 유흥을 부추기며 조정을 좌지우지했다.

만약 바른말을 하는 충신이나 자신의 권위에 위협적인 신하가 나타나면 가차없이 제거했다. 그런데 그가 정적을 제거할 때에는 먼저 상대방을 한껏 추켜 올린 다음 뒤통수를 치는 표리부동(表裏不同)한 수법을 썼기 때문에 특히 벼슬아치들은 모두 이림보를 두려워하며 이렇게 말했다.

"이림보는 '입으로 꿀 같은 말을 하지만 뱃속에는 무서운 칼이 들어 있다[口蜜腹劍].'"

[주] 궁중 정치 : 궁정(宮廷)의 귀족(貴族) 또는 궁정의 대신(大臣)에 의해 행하여지는 정치.

[출전]《新唐書》《십팔사략》