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◆낙양지귀(洛陽紙貴)洛:물 이름 락. 陽:볕 양. 紙:종이 지. 貴:귀할 귀.

'낙양의 지가를 올리다'하는 뜻. 곧 저서가 호평을 받아 베스트 셀러가 됨

진(晉:265∼316)나라 시대, 제(齊)나라의 도읍 임치(臨淄) 출신의 시인에 좌사(左思)라는 사람이 있었다. 그는 선비의 집안에서 태어났으며, 아버지인 좌옹도 하급관리에서 몸을 일으켜, 그의 학문이 팔려서 전중시어사(殿中侍御史)로 발탁된 사람이다.

그는 뛰어난 문재(文才)를 지니고 태어났지만, 용모가 추할 뿐 아니라 태어나면서부터 말을 더듬었기 때문에 사람들과의 접촉을 싫어하고, 집에 들어박혀 창작에 열중하며 매일을 보내고 있었다.

이렇게 하여 1년 동안 걸려서 제나라의 도읍이었던 임치의 모습을 운문(韻文)으로 엮은 제도지부(齊都之賦)를 쓰고, 이어서 삼국시대 촉한의 도읍인 성도(成都)와 오나라의 도읍인 건업(建業)과 위나라의 도읍인 업을 노래한 삼도지부(三都之賦)을 지었다.

삼도지부의 평판은 별로 대단한 것은 아니었다.

"나의 작품은 반고(班固)의 이도지부(二都之賦)나 장형(張衡)의 이경지부(二京之賦)에 비하여 결코 월등한 것은 아니다" 이렇게 자부하고 있던 그는 자기의 작품을 끌어안고 황보밀의 문을 두드렸다.

황보밀은 무제의 자주 있었던 벼슬 요청에도 응하지 않고, 농사를 지으면서 수많은 작품을 발표하고 있던 재야의 석학(碩學)으로 현안선생(玄晏先生)이라고 널리 알려진 사람이었다.

황보밀은 그 글을 한 번 읽고서, "이것은 멋진 글이군!"하고서, 그 자리에서 서문을 써 주었다. 다시 장재(張載)가 위도지부(魏都之賦)에, 중서랑인 유달이 오도지부(吳都之賦)와 촉도지부(蜀都之賦)에 주를 다는 등 마음에 있는 사람들로부터 그 진가를 인정받게 되었거니와 그 이름을 결정한 것은 사공(司空) 벼슬에 있는 장화(張華)가 절찬하는 말이었다.

"이 작품은 정말로 반고나 장형의 작품과 어깨를 겨룰 만하다. 다 읽고 나면 독자로 하여금 여운이 요요하고 날이 갈수록 다시 감명을 새롭게 함을 깨닫게 하는 바가 있다."

이 말을 전해지자《삼도부》는 당장 낙양의 화제작이 되었고, 고관대작은 물론 귀족 환관 문인 부호들이 그것을 다투어 베껴 썼다. 그 바람에 '낙양의 종이값이 올랐다[洛陽紙價貴]'고 한다.

[원말] 낙양지가귀(洛陽紙價貴) [출전]《晉書》

◆難兄難弟(난형난제) 難:어려울 난, 兄:형 형, 어려울 난,弟: 아우 제

누가 더 낳고 못함을 구별할 수 없음

흔히 둘중 우열을 가릴 수 없을 때 難兄難弟라는 표현을 쓴다. 兄弟라면 항렬(行列)상 위 아래가 구별되는데도 불구하고 難兄難弟라고 하는데 까닭이 있다.

南朝(남조) 宋(송)의 유의경(劉義慶)이 쓴 [世說新語]는 명사들의 일화나 덕행, 문학 등을 모은 책이다. 그 德行편에 다음과 같은 이야기가 있다.

양상군자(梁上君子)로 유명한 후한말(後漢末)의 진식(陳寔)은 태구(太丘)의 현령이라는 적은 녹봉을 받고 있으면서도, 그의 아들 진기(陳紀)와 진심(陳諶)과 아울러 [세군자]라고 불려져, 그 덕망이 상당히 높았다.

진식이 친구와 함께 떠나기로 약속한 일이 있었다. 정오에 떠나자고 약속했는데, 시간이 되어도 친구가 나타나지 않기 때문에, 진식이 먼저 출발했다. 그 뒤에 친구가 찾아와서, 문밖에서 놀고 있는 진기에게 아버지의 일을 물었다.

진기가 아버지는 "오랜 동안 당신을 기다리시다가, 오시지 않아서 먼저 떠나셨습니다"라고 말하자, 친구는 화가 나서, "사람과 약속을 해 놓고서 혼자서 먼저 떠나버린다는 것은 어쩐 일인가?"라고 말하자, 진기가 말했다. "당신은 아버지와 정오에 만나자고 약속하신 것이죠? 그런데도 정오에 오시지 않은 것은 신의에 관계되는 일이 아닙니까? 또 아들을 보고 아버지의 욕을 하는 것은 예의에 어긋나는 일이 아닙니까?"

친구는 그가 닦아세우는 바람에 몹시 부끄럽게 생각하여, 수레에서 내려와 사과하려 했지만, 진기는 그를 상대도 하지 않고서 대문 안으로 들어가 버렸다.

이것을 [그 아버지에 그 아들]이라고 하거니와, 이 진기의 아들인 진군(陳群)역시 수재로 뒤에 위문제(魏文帝) 조비(曹丕)에게 벼슬하여 사공과 재상이 되어, 구품관인법(九品官人法)을 입법한 일도 널리 알려져 있다.

이것은 진군이 어릴 때의 일이다. 어느 때 숙부인 진심의 아들인 진충(陳忠)과 서로 자기의 아버지의 공적과 덕행을 논하여 우열을 다투는데 도무지 결말이 나지 않아서 할아버지인 진식에게 결정을 구하였다. 그러자 진식은 말했다.

"원래 형이라고 하기도 어렵고, 동생이라고 하기도 어렵구나"

이때부터 難兄難弟는 누가 더 낫고 못함을 구별할 수 없는 경우에 하는 말이다. 伯仲之勢와 비슷하다 하겠다.

[출전]《世說新語》<德行>

출처/ http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html