파인뉴스

◆氷炭不相容(빙탄불상용) =氷:얼음 빙. 炭:숯 탄. 不:아니 불. 相:서로 상. 容:용납할 용

서로 용납할 수 없는 얼음과 숯. 두 사물이 서로 화합할 수 없음

韓武帝 때의 名臣三千甲子 동방삭(東方朔)은 재치와 해학, 변설에 뛰어나 입을 열면 막히는 법이 없고, 청산유수 같은 달변은 뭇 사람들의 넋을 빼놓기에 족했다. 武帝는 자주 그를 불러 이야기를 청해 듣곤 했다.

그래서 가끔 어전에서 대접이라도 하면 들고 남은 음식을 싸 가지고 가는 바람에 그의 옷은 늘 더러워져 있었다. 보다 못한 皇帝가 비단을 하사하면 이번에는 어깨에 메고 귀가했다. 또 돈을 하사하면 술집에서 다 써버리고, 미녀를 아내로 삼아 1년도 못 가 바꿔 채우기 일쑤였다. 그래서 다들 그를 반 미치광이로 여기고 있었다.

하지만 그에게는 번뜩이는 지혜가 있었다. 그는 곧잘 武帝에게 직언을 서슴지 않았다. 그는 죽을 때에 武帝에게 다음과 같이 말했다.

"교활하고 아첨하는 무리들을 멀리 하시고 참소(讒訴)하는 말을 물리치소서." 사실 그는 조정에서 교활한 자를 은근히 비웃었으며 그들과는 일절 타협하지 않았다. 그의 이런 성격은 불의와 타협하지 않고, 忠節을 지키다 끝내 파직과 귀양으로 불운하게 일생을 보냈던 굴원(屈原)의 爲人과도 恰似하다. 그가 쓴 [七諫]은 屈原에 대한 흠모의 정을 표현하고 있다. 그중 자비편(自悲篇)에 이런 말이 보인다.

"얼음과 숯불은 함께 할 수 없다(氷炭不可以相幷兮)."

아첨과 참언을 일삼는 간신들과는 공존할 수 없다는 자신의 심경을 밝힌 것이다. 마치 옛날 屈原이 그러했던 것처럼.

※[반의어]빙탄상용(氷炭相容):상반되는 사물이 서로 협조함. 벗이 서로 충고하고 거울로 삼음. 세상에 그러한 예가 전혀 없음의 비유

[출전]《楚辭》<七諫>

◆盤根錯節(반근착절)= 盤:서릴 반. 根:뿌리 근. 錯:섞일 착. 節:마디 절

얽히고 설킨 뿌리와 얼크러진 마디. 처리하기 어려운 사건이나 형세

盤根(반근)은 槃根으로도 쓴다.

후한의 安帝(안제)가 13세로 즉위하자 어머니 鄧(등)태후가 섭정을 하면서 오빠 등즐을 대장군으로 삼았다. 당시 강족과 흉노족의 세력이 강하여 서북 변경 지방인 幷州(병주)와 凉州(양주)는 여러 번 침략을 당했다. 등즐은 재정 부족을 이유로 양주를 포기하고 병주만 방어하자고 주장했다.

대신들은 모두 권세를 마음대로 휘두르고 있던 등즐의 의견에 고개를 끄덕였다. 그러나 우허만이 고개를 저었다. 早失父母(조실부모)한 그는 뛰어난 인재여서 일찍이 관리로 추천 받았으나 할머니를 봉양해야 한다면서 거절하다가 할머니 死後(사후) 郎中(낭중)의 벼슬에 오른 인물이다. 우허의 반대 의견은 이랬다.

"예로부터 양주는 열사와 무장이 많이 배출되는 곳입니다. 이런 땅을 오랑캐에게 넘기다니 당치 않은 말씀입니다."

대신들도 우허의 의견에 동조하게 되어 등즐의 주장은 뒤엎어졌다. 스타일을 구긴 등즐은 이때부터 우허에 대해 앙심을 품게 되었다.

때마침 조가현에 수천명의 폭도가 들고 일어나 현령을 죽이고 노략질을 하자 등즐은 우허를 조가현 현령으로 임명했다. 물론 전날의 수모에 대해 앙갚음하려는 인사 조치였다. 이건 死地(사지)로 떠나는 것과 다름없지 않은가.

이 소식을 전해 들은 우허의 친구들은 어쩔 줄 몰라했다. 그런데도 우허는 태연하기 짝이 없었다. 그는 웃으며 말했다.

"얽히고 설킨 뿌리와 얼크러진 마디(盤根錯節·반근착절)를 만나지 않고서는 날카로운 칼도 그 값어치를 알 수 없는 법이야"

조가현에 부임한 우허는 용기와 지혜로 폭도를 평정함으로써 등즐의 기대를 보란듯이 배반했다.

[출전]《後漢書》

◆ 방약무인(傍若無人)=傍:곁 의지할 방. 若:갈을 약. 無:없을 무. 人:사람 인.

곁에 사람이 없는 것 같이 여긴다는 뜻으로, 주위의 다른 사람을 전혀 의식하지 않은 채 제멋대로 마구 행동함을 이르는 말.

전국 시대도 거의 막을 내릴 무렵, 즉 진왕(秦王) 정(政:훗날의 시황제)이 천하를 통일하기 직전의 일이다. 당시 포학 무도한 진왕을 암살하려다 실패한 자객 중에 형가(荊軻)라는 사람이 있었다.

그는 위(衛)나라 출신으로 독서와 검도를 좋아했다. 위나라 원군(元君)이 써주지 않자 여러 나라를 전전하다가 연(燕)나라에서 축(筑:거문고와 비슷한 악기)의 명수인 고점리(高漸離)를 만났다. 이 고점리는 비파의 명수였다. 술을 좋아하는 형가와 고점리는 곧 의기투합(意氣投合)하여 매일 저자에서 술을 마셨다. 취기가 돌면 고점리는 축을 연주하고 형가는 노래를 불렀다. 그러다가 감회가 복받치면 함께 엉엉 울었다. 마치 '곁에 아무도 없는 것처럼[傍若無人]'…….

그 후 형가는 연나라 태자 단(丹)의 부탁으로 진(秦)의 시황제를 암살하려다 실패하고 죽었다.

[출전]《史記》〈刺客列傳〉

출처/ http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html