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◆ 鵬程萬里(붕정만리)= 鵬:붕새 붕, 程:정도 정, 萬:일만 만, 里:리 리

커다란 붕새가 날아가려는 거리는 말리 저쪽에 있다는 뜻으로, 목표가 웅대하여 전도가 아득히 먼 것. 사나이 대장부의 원대한 포부

莊子(장자)는 허무맹랑한 말을 한 사람으로 유명하다. 하도 허풍이 세서 도무지 종잡을 수가 없다. 잘 이해가 가지 않는다고 하면 「차원이 다르다」고 일축해 버린다. 마치 하루살이에게 내일을 기약하는 것이나 매미에게 가을을 이야기 하는 것과 같다는 식이다. 그가 쓴 『莊子』라는 책에 보면 소요유편(逍遙游篇)이 있다. 더 넓은 우주를 아무 거리낌 없이 훨훨 날아 다닌다는 뜻이다. 거기에 보면 이런 이야기가 나온다.

북쪽 바다에 곤(鯤)이라는 물고기가 살고 있다. 크기는 몇 천리나 되는지 알 수 없다. 그런데 이 놈이 遁甲(순갑)을 하면 붕(鵬)이라는 새가 되는데, 붕새의 등도 몇 천리가 되는지 알 수 없다. 이 새가 날개를 펴면 하늘을 덮고 날개짓을 하면 颱風(태풍)이 분다. 그 태풍을 타고 ９만리를 올라 ６개월간이나 날아 남명(南冥·남쪽 어두운 바다)으로 날아간다.

황당무계하기 그지 없는 말이다. 그러나 그는 속세의 상식을 초월한 존재，곧 광대하기 그지 없는 붕새를 빌려 자신의 정신 세계를 아무 구속 없이 마음껏 자유롭게 소요(逍遙·노닐음)하고 싶었던 것이다. 붕새는 곧 자신인 셈이다.

여기에서 鵬은 곧「상상을 초월할 정도로 거대한 존재」라는 뜻이 되어 鵬翼(거대한 날개)，鵬飛(거대한 날개짓)，鵬圖(원대한 계획)，鵬際(붕새가 나는 우주)등과 같은 말이 나왔다. 붕정(鵬程)이라면 붕새가 남쪽의 어두운 바다로 날아가는 길，歷程을 일컫는다. 수만리，아니 수십만리가 넘는다. 따라서 鵬程萬里는 사나이 大丈夫의 遠大한 抱負나 꿈을 뜻하는 말로 쓰이게 되었다

[출전]《莊子》<逍遙游篇(소요유편)>

◆連理枝(연리지)=이을 연, 이치 리, 가지 지

나라히 붙은 나뭇가지. 다정한 연인. 부부의 애정이 지극히 깊음

중국의 전설에 의하면 동쪽의 바다에 비목어(比目漁)가 살고 남쪽의 땅에 비익조(比翼鳥)가 산다고 한다. 비목어는 눈이 한쪽에 하나밖에 없기 때문에 두 마리가 좌우로 달라붙어야 비로소 헤엄을 칠 수가 있고, 비익조는 눈도 날개도 한쪽에만 있어 암수가 좌우 일체가 되어야 비로소 날 수 있다고 한다.

연리지(連理枝)라면「나란히 붙어 있는 나뭇가지」를 뜻한다．곧 뿌리가 다른 두 그루의 나무가 사이좋게 합쳐진 가지가 連理枝다．간혹 거대한 고목에서나 그런 경우를　볼 수 있는데 다정한 느낌이 들어 보기에도 좋다．이처럼 '比翼'이나 '連理' 모두 그 말이 가져다 주는 이미지와 같이 남녀간의 떨어지기 힘든 결합을 뜻한다.

본디 連理枝의 故事는 후한말(後漢末)의 대학자 채옹(蔡邕)에서 유래했다．

워낙 효심이 극진해 어머니가 죽고 뜰에 나무가 자랐는데 連理枝가 되었다고 했다．그래서 본디는「효심(孝心)」의 상징으로 사용되었다．그것이 다정한 연인(戀人)의 상징으로 사용되게 된 것은 당(唐)의　詩人 백락천(白樂天)에 의해서다．

그가 태어났을 때는 대당제국(大唐帝國)의 영화(榮華)가 차츰 기울기 시작했을 때였다．그것은 현종(玄宗)과 양귀비(楊貴妃)의 로맨스 때문이었다．楊貴妃에 빠진 玄宗이 정치에 뜻을 잃었던 것이다．둘의 로맨스가 워낙 유명했으므로 그는 詩를 지어 노래했는데 그것이 유명한『장한가(長恨歌)』다．생전 두 사람은 다음과 같이 언약했다고 한다．

七月七日長生殿(칠월칠일장생전) 7월 7일 장생전에서

夜半無人和語時(야반무인화어시) 깊은 밤 사람들 모르게 한 맹세

在天願作比翼鳥(재천원작비익조) 하늘에서는 비익조가 되기를 원하고

在地願爲連理枝(재지원위연리지) 땅에서는 연리지가 되기를 원하네.

天長地久有時盡(천장지구유시진) 높은 하늘 넓은 땅 다할 때 있는데

此恨綿綿無絶期(차한면면무절기) 이 한 끝없이 계속되네.

玄宗은 안녹산의 난으로 꽃다운 나이에，그것도 非命(비명)에 간 楊貴妃를 잊지 못해 늘 이 말을 되뇌었다고 한다.

[출전]白樂天의 <長恨歌>

출처/ http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html