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◆神出鬼沒(신출귀몰)=神:귀신 신, 出:날 출, 鬼:귀신 귀, 沒:숨을 몰

귀신과 같이 홀연히 나타났다가 감쪽같이 없어짐. 자유자재로 출몰하여 그 변화를 헤아릴 수 없는 일

前漢(전한)의 淮南王(회남왕) 劉安(유안)이 엮은 《淮南子(회남자)》< 병략훈(兵略訓)>에 이런 대목이 나온다.

[용병(用兵)에 능한 자의 행동은 귀신이 나타나고 돌아다니는 것(神出而鬼行)과 같이 신속하고 임기응변으로 움직여서 별이 빛나는 듯 하늘이 순환하는 듯하는 것이다. 그 나아가고 물러남과 굽히고 펴는 것은 아무런 예고도 없고 또 흔적도 남기지 않는다]

이 말은 아군의 세력과 계략 등이 적군에 간파되어 대책을 세울 수 있게 한다면 교묘한 용병이 될 수 없다는 것을 말하고 있다.

황석공이 유방(劉邦)의 공신인 장량(張良)에게 주었다는 병서 《삼략》에도 '神出而鬼行'이라는 말이 나온다. 神出而鬼行은 神出鬼沒과 같은 뜻이겠지만 당나라때의 '戱場語(희장어)에는 제대로 갖춘 표현이 나온다. "머리 두 개에 얼굴이 셋인 귀신이 나타났다가 사라지다(兩頭三面神出鬼神)" 수호지에도 신출귀몰이란 표현이 보이는데 모두 《회남자》나 《삼략》에서 유래한 것으로 짐작된다.

참고로 춘추시대 齊(제)나라의 병법과 손무(孫武)의 병서인 '孫子' 軍爭篇에 進退가 바람처럼 신속하다는 '疾如風(질여풍)'이란 표현이 나온다. 전투에 있어서 군의 진퇴는 바람처럼 신속하게 하라는 뜻으로 쓰였다. 그러나 '질여풍'은 '신출귀몰'에는 훨씬 미치지 못한다.

[출전]《淮南子》《三略》

◆사분오열(四分五裂)=四:넉 사. 分:나눌 분. 五:다섯 오. 裂:찢어질 렬

넷으로 나누어지고 다섯으로 분열됨. 힘이나 세력이 여러 가닥으로 분산되는 것을 말함

《戰國策(전국책)》은 주나라 원왕으로부터 진시황에 이르는 유세가들의 변론을 나라별로 기술한 책이다. 이 책에는 '소진(蘇秦)이 합종을 설하다'와 '장의(張儀)가 연횡을 설하다'라는 내용이 자세히 적혀 있다. <위책(魏策)>에 의하면 소진이 조나라를 위해 합종을 하려고 위나라를 찾아와 양왕을 설득하는 대목이 나온다.

"대왕의 영지는 남으로는 홍구에서 무소의 땅에 이르고, 서쪽으로는 만리의 장성에 이루어지고 있습니다. 또한 북으로는 하외에서 산조에 이르는 땅도 가지고 있습니다. 이렇듯 사방 천리에 이르는 땅은 민가가 즐비하고 우마를 사육할 여지가 없을 정도입니다. 하지만 연횡가(連橫家:장의와 같음)가 왕을 속이고 포악한 진나라와 외교를 맺게 했습니다.

위나라는 천하의 강국입니다. 그런데 지금은 서면하여 진을 섬기고 스스로 동번이라 이름하고 있습니다. 또한 진나라의 모든 제도를 답습하고 그대로 이어받고자 합니다. 이 어찌 한심한 일이 아닙니까. 월왕 구천은 지쳐 있는 3천의 병졸로 오왕 부차를 간수에서 사로잡았고, 주나라의 무왕은 3천명의 병졸과 3백승의 전차로 은나라 주왕(紂王)을 목야에서 깨뜨렸습니다.

지금 대왕의 병력은 구천이나 무왕의 병력보다 훨씬 강합니다. 그런데도 진나라를 섬기고 있으니 이 어찌 통탄할 일이 아닙니까. 대신들도 진나라를 섬기라고 하는 작자들은 모두 간신 모리배들입니다. 대왕마마, 초근(草根)은 어릴 때에 뿌리를 제거하지 않으면 손을 댈 수 없을 정도로 자라는 것입니다."

그러므로 본론은 6국이 종친을 하나로 합하면 강대국인 진나라로부터 벗어날 수 있다는 것이었다. 서로 연횡하지 않으면 4분5열이 된다는 주장이었다. 양왕은 무릎을 치며 즐거워했다.

"나는 무례한 놈이지만 이렇듯 훌륭한 가르침을 받은 적이 없다. 그대는 조왕의 가르침을 내게 알렸다. 나는 삼가 국운을 그대에게 걸고 따르겠노라!"

[출전]《戰國策》<魏策>

◆난형난제 [ 難兄難弟 ] =양자(兩者) 중에 어느 편이 낫다고 판단할 수 없는 경우에 쓰이는 말.難 : 어려울 난 兄 : 맏 형 難 : 어려울 난 弟 : 아우 제

형 노릇 하기도 어렵고 동생 노릇 하기도 어렵다는 뜻으로, 양자(兩者) 중에 어느 편이 낫다고 판단할 수 없는 경우에 사용된다. 《세설신어(世說新語)》에 나오는 말이다.

중국 한(漢)나라 진원방(陳元方)의 아들 장문(長文)과 그의 사촌, 즉 원방의 동생 계방(季方)의 아들 효선(孝先)이, 서로 자기 아버지의 공덕이 더 훌륭하다고 주장하다가 결말이 나지 않으므로 할아버지인 진식(陳寔)에게 가서, 이에 대한 판정을 내려주실 것을 호소하였다.

그러자 진식은 "원방도 형 되기가 어렵고 계방도 동생 되기가 어렵다(元方難爲兄季方難爲弟)"라고 대답하였다고 한 데서 유래한 고사성어이다.

출처/ http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html