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◆조삼모사(朝三暮四)=朝:아침 조. 三:석 삼. 暮:저물 모. 四:넉 사.

아침에 세 개, 저녁에 네 개라는 뜻. 곧 ① 당장 눈앞의 차별만을 알고 그 결과가 같음을 모름의 비유. ② 간사한 잔꾀로 남을 속여 희롱함을 이르는 말.

송(宋)나라에 저공(狙公)이라는 사람이 있었다. 저(狙)란 원숭이를 뜻한다. 그 이름이 말해 주듯이 저공은 많은 원숭이를 기르고 있었는데 그는 가족의 양식까지 퍼다가 먹일 정도로 원숭이를 좋아했다. 그래서 원숭이들은 저공을 따랐고 마음까지 알았다고 한다.

그런데 워낙 많은 원숭이를 기르다 보니 먹이를 대는 일이 날로 어려워졌다. 그래서 저공은 원숭이에게 나누어 줄 먹이를 줄이기로 했다. 그러나 먹이를 줄이면 원숭이들이 자기를 싫어할 것 같아 그는 우선 원숭이들에게 이렇게 말했다.

"너희들에게 나누어 주는 도토리를 앞으로는 '아침에 세 개, 저녁에 네 개[朝三暮四]'씩 줄 생각인데 어떠냐?"

그러자 원숭이들은 하나같이 화를 냈다. '아침에 도토리 세 개로는 배가 고프다'는 불만임을 안 저공은 '됐다' 싶어 이번에는 이렇게 말했다.

"그럼, 아침에 네 개, 저녁에 세 개[朝四暮三]씩 주마."

그러자 원숭이들은 모두 기뻐했다고 한다. 조삼모사나 朝四暮三이나 합쳐보면 하루에 도토리 일곱 개씩으로 두 경우 똑같은데 원숭이들은 아침의 먹이가 세 개에서 네 개로 늘어나는데 만족한 것이다.

[출전]《列子》《莊子》

◆존망지추(存亡之秋)=存:있을 존. 亡:망할 망. 之:어조사 지. 秋:가을 추

존속하느냐 멸망하느냐의 중요한 때. 절박한 위기를 비유하는 말

秋(가을)는 수확기라는 뜻에서 중요한 때를 가리킨다.

유비(劉備)의 삼고초려(三顧草廬)로 촉한(蜀漢)의 재상이 된 제갈량은 비상한 능력을 발휘해 보잘 것 없던 촉한을 일으켜 세워 위(魏) 오(吳)와 정립(鼎立)하는 삼국시대를 만들어낸다.

세월이 흘러 유비가 63세로 죽고 태자 유선(劉禪)이 뒤를 이어 제위에 올랐다. 그러나 유선은 17세의 어린 나이로 자질이 부족한데다 관우와 장비도 이미 죽은 촉한의 운명은 이제 제갈량의 두 어깨에만 매달리게 되었다.

제갈량은 전군을 이끌고 위나라 토벌에 나섰다. 출정에 앞서 그는 후주(後主) 유선에게 글을 올렸는데 이것이 저 유명한 <前出師表>다. 이 출사표는 제갈량이 그의 충성심을 토로한 명문장인데 그 첫대목은 이렇게 되어있다.

"선제(先帝·유비)께오서 창업을 이루시다가 중도에 돌아가시고 바야흐로 천하는 셋으로 나뉘었고 우리 익주(益州·촉한을 가리킴)는 피폐해 있습니다. 이는 진실로 국가의 '존망이 걸린 중요한 시기'라고 아니할 수 없습니다 (先帝創業未半而中道崩조 今天下三分益州罷蔽此誠危急'存亡之秋'也)"

그러나 제갈량은 위나라와의 결전에서 성공하지 못하고 다음해 다시 원정길에 올랐으나 오장원(五丈原)의 진중에서 병사하고 말았다. 촉한은 그 뒤 몇 년을 버티다가 견디지 못하고 삼국 중에서 가장 먼저 멸망한 나라가 되었다.

[출전]《三國志》<蜀志>

출처//http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html