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◆퇴 고(推敲)=推:밀 퇴(밀 추). 敲:두드릴 고

밀고 두드린다는 뜻으로, 시문(詩文)을 지을 때 자구(字句)를 여러 번 생각하여 고침을 이르는 말.

당나라 때의 시인 가도[賈島:자는 낭선(浪仙),777∼841]가 어느 날, 말을 타고 가면서〈이응의 유거에 제함[題李凝幽居]〉이라는 시를 짓기 시작했다.

閑居隣竝少(한거린병소) 이웃이 드물어 한거하고

草徑入荒園(초경입황원) 풀숲 오솔길은 황원에 통하네

鳥宿池邊樹(조숙지변수) 새는 연못가 나무에 잠자고

僧敲月下門(승고월하문) 중은 달 아래 문을 두드린다

그런데 마지막 구절인 '중은 달 아래 문을……'에서 '민다[推]'라고 하는 것이 좋을지 '두드린다[敲]'라고 하는 것이 좋을지 여기서 그만 딱 막혀 버렸다. 그래서 가도는 '민다''두드린다'는 이 두 낱말만 정신없이 되뇌며 가던 중 타고 있는 말이 마주 오던 고관의 행차와 부딪치고 말았다.

"무례한 놈! 뭣하는 놈이냐?"

"당장 말에서 내려오지 못할까!"

"이 행차가 뉘 행찬 줄 알기나 하느냐?"

네댓 명의 병졸이 저마다 한 마디씩 내뱉으며 가도를 말에서 끌어내려 행차의 주인공인 고관 앞으로 끌고 갔다. 그 고관은 당대(唐代)의 대문장가인 한유(韓愈)로, 당시 그의 벼슬은 경조윤(京兆尹:도읍을 다스리는 으뜸 벼슬)이었다.

한유 앞에 끌려온 가도는 먼저 길을 비키지 못한 까닭을 솔직히 말하고 사죄했다. 그러자 한유는 노여워하는 기색도 없이 잠시 생각하더니 이렇게 말했다.

"내 생각엔 역시 '민다'는 '퇴(推)'보다 '두드린다'는 '고(敲)'가 좋겠네."

이를 계기로 그후 이들은 둘도 없는 시우(詩友)가 되었다고 한다.

[주] 가도 : 당나라의 시인. 하북성 범양(河北省范陽) 사람. 자는 낭선(浪仙). 일찍이 불문(佛門)에 들어감. 법명(法名)은 무본(無本). 한유(韓愈)와의 사귐을 계기로 환속(還俗)한 후 시작(詩作)에 전념함.

[출전]《唐詩紀事》〈卷四十題李凝幽居〉

◆타초경사(打草驚蛇)= 打:칠 타. 草:풀 초. 驚:놀랄 경. 蛇:뱀 사

풀밭을 두드려 뱀을 놀라게 하다는 뜻으로, ① 긁어 부스럼을 만들다. ② 생각 없이 한 행동이 뜻하지 않은 결과를 초래하다.

《수호전》에 이런 장면이 나온다. 양산박(梁山泊)에 웅거한 송강(宋江)의 무리가 동평부를 공격할 무렵, 구문룡(九紋龍) 사진(史進)이 계책을 내놓았다. 성안에 있는 이서란(李瑞蘭)이라는 기생의 집을 거점으로 만들어 움직이자는 것이었다.

송강의 승낙을 받아 낸 일행들이 찾아가 계획대로 일을 진행시키는데 어느 날 이서란은 뚜쟁이 할멈과 잡담을 나누다가 그런 말을 해 버렸다. 할멈은 몹시 화를 냈다.

"이거 봐, 속담에 말이야. 벌이 몸안에 들어오면 옷을 벗고 쫓아낸다는 말이 있어. 그런데 이게 뭐야? 그 자는 나라에서 방을 내건 중죄인 아니냐 말이야. 서둘러 관가에 고발해야 하는데 왜 끼고 도는 거야?"

옆에서 듣고 있던 할멈의 남편이 끼어 들었다.

"그야 그렇지만 돈까지 받았는데 그럴 수 있나."

"어라. 이 양반좀 봐. 그런 말을 한단 말이야? 우린 사람을 속여 밥을 먹고 있잖아. 그런데 무슨 말라빠진 의리고 돈이야?"

할멈은 다짜고짜 관가로 달려갈 기세였다. 남편은 별수 없다는 생각에 소란이나 막아 볼 생각을 했다.

"할 수 없지. 그렇다면 서란으로 하여금 술을 가지고 들어가 만취를 시켜 도망을 못 가도록 해야지. 풀밭을 두드리면 뱀을 놀라게 하거든. 알겠소 할멈?"

평소와는 달리 서란의 행동이 수상했지만 사진은 대수롭지 않게 여겼다. 술을 마시고 서란과 희희낙낙 수작을 벌이다 결국 관원들에게 잡히는 신세가 되었다.

풀밭을 두드리면 당연히 뱀이 놀란다. 놀란 뱀은 풀밭을 건드린 자를 물려고 할 것이다.

[출전]《開元遺事》

출처//http://peerhs.com.ne.kr/gosa/go1.html